6. Na diáspora africana houve muita ressignificação nas comidas dos orixás. Ainda há algum resquício de originalidade em alguma? E os ewós como ficam? Por exemplo numa das suas explicações camarão é ewó de oxum. Como fica essa relação entre o iniciado e o Orixá?
7. O ebô pode ser oferecido a Bara Orixá também?
8. O que o senhor aconselha a nós brasileiros com tanto dispersivo de comida na diáspora?
9. Algumas casas de candomblé obrigam os filhos em obrigação comer comida de santo estragada com larvas vivas e a beber o banho de abô. Essa conduta é aceitável? Tem ligação com a religião tradicional yorubá?
10. Podemos oferecer amendoim cozido para o orixá Oxum?
11. Qual o real sentido de oferecer comida aos orixás se eles estão além de uma simples comida?
12. O ato de oferecer comida ao sacralizar um animal, seria para nós ou para o orixá essas energias?
13. Qual a diferença entre comida quente, no figurativo feito com pimenta, e realmente tirar comida quente tirada do fogo?