R: Não, uma semana pode lavar os ikins e na outra não lava novamente. Uma semana pode oferecer comida e frutas. A alternância cria uma personalidade única se considerarmos que cada odu tem sua personalidade e exigências diferenciadas.
R: Depende muito do lugar que você vive, algumas cidades têm mais umidade, mais de um modo geral o ideal é levantar tudo no terceiro dia. Se esse procedimento for adotado a frequência necessária limpar o Igba vai ser menor.
R: Pode ser em um gramado ou em um jardim. O importante é que volte para a terra e entre em decomposição, alimentando assim o ciclo natural.
R: Não é correto rezar para Ori no Osé porque a grande maioria das pessoas só vai ter Igba ori depois do itefa.
R: O material referente a iniciação do orisa deve ser o material fornecido pela família, jamais deve ser material disponível na internet.
R: Sim, se o verso fala de ire, coisas positivas.
R: Sim, o sal é um elemento que pode ser usado com a função de conservar o Ire, conservar o aspecto positivo mencionado no Osé. No entanto, pode haver restrições quanto ao uso, de acordo com o orisa.
R: Não, cada odu tem suas particularidades e cada pessoa tem uma disponibilidade de tempo diferente. O Ideal seria no mínimo duas vezes por mês.
R: O Osé funciona como ebó, sendo assim o fato de não estar bem é mais uma razão para entrar em sintonia com os orisas.
R: Entrar em contato com o seu sacerdote. Se não reponde três vezes esse obi ou orobo deve ser dispensado.
R: Não, as folhas têm outras funções.
R: Sim, inclusive pode colocar frutas como a banana.
R: O ideal é perguntar para o seu Oluwo, um verso inadequado pode prejudicar todo o Osé.
R: Não, cada família tem um material de estudo diferente.
R: Não, você deve seguir os princípios da sua família.
R: O ideal é consultar sempre com o seu Oluwo.
R: O ideal é manter o hábito de fazer consultas com o seu Oluwo mensalmente, assim a pessoa vai ter as informações necessárias para aquele período.
R: Sim, sem nenhuma restrição.
R: Sim, esse é o procedimento adequado.
R: Depende da duração da viagem, em viagens curtas não é necessário. Em viagens mais longas os iniciados em Ifá levam consigo dezoito Ikins para uma eventual consulta.
R: Sem problemas.
R: Sim, a família pode rezar, mas não deve abrir o Igba, o assentamento só deve ser aberto pelo iniciado.
R: Isso é natural, na vida moderna muitas vezes em razão dos nossos compromissos temos que improvisar.
R: Sim, isso é indicado todas as vezes que você sentir a necessidade.
R: Sim, sem problemas. Porque você não vai rezar para o seu odu porque você desconhece os versos do odu do seu nascimento. Você vai rezar para odus importantes da familia.
R: Não necessariamente, uma roupa simples e adequada.
R: Sem problemas, pode dar Osé em vários orisas no mesmo dia.
R: Se não incluir Obatala comece por Esu e depois Ogun. Se for fazer Obatala no mesmo dia o ideal é começar por ele pelo fato que fica o cheiro do epo nas mãos.
R: Sem problemas, se não fala nada contrário no seu odu, não tem problemas.
R: Não, desde que você faça o Osé antes de ir para a outra atividade.
R: Não, somente no odu Ogunda masa tem essa proibição.
R: Não, na nossa religião não tem restrições de bebida para todos os iniciados, somente teria problema se for um ewó da pessoa que vai fazer o Osé.
R: O ideal é o pai auxiliar.
R: Sim, isso é o ideal.