Ìyá mi Òdùlógbòjé ou Ìyá Òdù, é o mais importante assentamento no culto aos Òrìṣàs, onde, representa o útero materno gerador dos odùs que dão origem a tudo que existe no universo. Ela também representa a capacidade adquirida pelo bàbáláwo de assentar qualquer Òrìṣà inclusive àqueles que ele não foi iniciado.
Se todo Òrìṣà nasce em um odù e o bàbáláwo tem o assentamento de Ìyá Òdù ele poderá invocar o odù de origem de qualquer Òrìṣà. Para ser feito uma cerimônia de Ìtélodú existe a necessidade de ter o assentamento de Ìyá Odù que deverá ser alimentada, já no Ìtẹ̀fá de uma outra forma sem a necessidade do assentamento.
No território Yorùbá é comum encontrar bàbáláwos antigos que tem somente três assentamentos, Èṣù, Ọ̀rúnmìlà e Ìyá Òdù. Uma das diferenças entre um bàbáláwo e um bàbálórìṣà, é que um bàbálórìṣà, poderá assentar somente Òrìṣàs no qual ele foi iniciado, um bàbáláwo pode assentar qualquer Òrìṣà, para isso ele tem que ter conhecimento e ser portador do assentamento de Ìyá Òdù.
Em território Yorùbá as famílias do culto a Ifá consideram que um awo que não tenha sido apresentado para Ìyá Òdù durante o seu Ìtẹ̀lodù, não é reconhecido como bàbáláwo.
O assentamento de Ìyá Òdù é aberto somente em situações muito especiais como nos Ìtẹ̀lodùs e no ọ̀dún Ifá.
Os homens que não foram submetidos ao Ìtẹ̀lodù não poderão ser apresentados para Ìyá Òdù sob o risco da responsabilidade de tal ato cair sobre o portador desse assentamento.
Em razão de existir um juramento feito pelos bàbáláwos diante de Ìyá Òdù de jamais divulgar o conteúdo do assentamento não entraremos em mais detalhes, esse assentamento é o maior segredo do culto aos Òrìṣàs.