AULA 2 – Conceitos básicos sobre Ifá.
- Jogo de búzios não é Ifá.
A influência da população escrava trazida para o Brasil na época da colonização portuguesa é evidente nos hábitos de nosso povo, na música, na culinária e na forma alegre de viver de um povo que acredita em Òrìṣà.
Consultar os Òrìṣà através do jogo de búzios em nosso país é uma coisa muito comum, mas não é Ifá.
Existe a necessidade de esclarecer os nossos leitores, porque equivocadamente as pessoas seguem dizendo que consultaram Ifá, quando na verdade consultaram Ọ̀ṣun.
- Oráculo
A consulta ao conhecido jogo de búzio é muito diferente de uma consulta a Ọ̀pẹ̀lẹ̀ ou Ikin, no jogo de búzio o Òrìṣà que orienta o consulente é Ọ̀ṣun, e em uma consulta a Ifá, quem orienta o consulente é Ọ̀rúnmìlà.
- Jogo de búzios
O conhecido jogo de búzio é conhecido no território Yorùbá pela denominação Ẹ̀rindílógún, essa prática é desenvolvida com uso de dezesseis pequenos caramujos como instrumento de consulta ao Òrìṣà Ọ̀ṣun.
- Èlà
Na Religião Tradicional Yorùbá, um mesmo Òrìṣà tem vários nomes, Ọ̀rúnmìlà é um Òrìṣà que quando atua na intuição do sacerdote recebe o nome de Ẹ̀là.
- Ọ̀rúnmìlà
Ọ̀rúnmìlà tem vários nomes, o mais conhecido é Ifá, essa denominação acontece quando Ọ̀rúnmìlà é invocado em forma de Oráculo.
- Ifá
O Oráculo de Ọ̀rúnmìlà através dos odùs e dos versos sagrados é conhecido como Ifá. As palavras de Ọ̀rúnmìlà são sagradas e constituem uma vertente de infinita sabedoria como extensão de Deus.
- Odú
O funcionamento do oráculo é baseado em elementos conhecidos como odùs, que constituíram a criação do universo sobre as orientações de Deus (Olódùmarè). Todos Òrìṣà, assim como todos os seres humanos e todos os elementos da natureza nascem dos odùs.
- Versos de Ifá
Todo odù é composto de inúmeros versos que contam histórias dos Òrìṣà e de vários personagens que retratam a palavra de Ọ̀rúnmìlà.
- O Sacerdote de ifá exemplar
Conta a história que entre todos os discípulos de Ọ̀rúnmìlà o que mais se destacou chamava-se Agbọnnìrègún, esse sacerdote é conhecido como a reencarnação de Ọ̀rúnmìlà.
- Bàbáláwo
O Bàbáláwo é o sacerdote que consulta Ọ̀rúnmìlà através do oráculo conhecido pelo nome de Ifá com um instrumento conhecido pelo nome de Ọ̀pẹ̀lẹ̀.
- Ọ̀pẹ̀lẹ̀
Instrumento usado nas consultas a Ifá que consiste em uma espécie de corrente com quatro sementes cortadas a o meio.
- Ikins
Os ikins são uma espécie de semente de palmeira (Elaeis guineensis) que também é usado por Bàbáláwos e Ìyánífás como Oráculo de Ifá.
- Ìyánífás
As Ìyánífás são sacerdotisas de Ọ̀rúnmìlà que também consultam a Ọ̀rúnmìlà com o Oráculo de Ifá, Ọ̀pẹ̀lẹ̀ e Ikin.
- A Testemunha
De acordo com a Religião Tradicional Yorùbá, Ọ̀rúnmìlà é o único Òrìṣà que estava presente quando escolhemos o nosso destino, Ọ̀rúnmìlà é aquele que tudo sabe.
Conforme o Odù Ìwòrì Òdí toda pessoa pode ser iniciada em Ifá, não devemos confundir com ser um Bàbáláwo (sacerdote de Ifá).
Esse texto fala de iniciação e não de sacerdócio.
Odù Ìwòrì odi
Kosi abiyamo ti ko lee bi Awo l’omo,
Kosi abiyamo ti ko lee bi Orunmila.
Baba eni, bioba bi’ni ni pipe,
Bopetiti, a tun nbi Baba eni l’omo’ Yeye.
Eni, bioba bi’ni ni pipe,
Bopetiti, a tun nbi Yeye eni l’omo.
A daa f’Orunmila, ti o wipe:
Oun maa m’Orun bo wa si aye,
Oun maa mu Aye lo s’Orun.
Ki o baa le se bee dandan,
IFA ni ki o ru ohun-gbogbo ni mejimeji,
Abo ati Ako bayi
Agbo kan, Agutan kan,
Obuko kan, Ewure kan, Akuko-adiye kan,
Agbebo-adiye kan; ati beebee lo. O gbo o
rubo.
Bee ni aye nbisii ti won si nre sii.
Odù Ìwòrì odi (tradução)
Não existe nenhuma mulher que dê à luz a filhos que não possa dar à luz a um Sacerdote de Ifá.
Não existe nenhuma mulher que dê à luz a filhos que não possa dar à luz a Ọ̀rúnmìlà.
Nosso pai, se ele nos dá à luz em plenitude, inevitavelmente nós devemos em tempo dar à luz a ele em retribuição.
Nossa mãe, se ela nos dá à luz em plenitude, inevitavelmente nós devemos em tempo dar à luz a ele em retribuição.
O Ifá foi consultado por Ọ̀rúnmìlà, quando ele disse que “Ele trará os Céus abaixo para a Terra, Ele trará a Terra acima para os Céus.”
De forma que ele possa realizar com sucesso sua missão, a Ele foi dito para oferecer tudo em dois, um macho e uma fêmea.
Um carneiro e uma ovelha, um bode e uma cabra, um galo e uma galinha etc.
Ọ̀rúnmìlà escutou, prestou atenção, obedeceu e sacrificou.
Assim a Terra tornou-se frutífera e multiplicou grandemente.
